昨日的世界

看完第一章 我时刻在怀疑这是在写一战前期的奥地利还是现在的中国

想穿越过去告诉茨威格：战争还有三年结束。看得难受，能理解这样分崩离析、前途渺茫的绝望。我们的世界，与昨日相比，未必变得更好……

我看书评很多人都说他太主观，但这就是他的回忆啊。作者享受自己的黄金时代，当世界公民，自然地越过边界线，和大师们交谈，语言和语言之间允许交流。就这样看下来，到最后理想的破灭也更能被理解。昨日的世界因为昨日而变得美好，炮火下没有幸存的人，战争让所有人变得痛苦，离开和留下都是异乡人。「凭着天性我一直感觉到，人是客体而不是主体，所以没有什么权利，一切都是官方赐予的。生活在现在的人们不停地受盘问、登记、编号、检查、盖章，没完没了。就是今天，我，作为一个出生在自由时代、不接受教训的人，作为一个梦想的世界共和国的公民，我一直觉得护照上加盖的图章犹如犯人脸上的烙印；每次盘问、每次检查犹如一种侮辱。我知道这是些小事，一直是些小事，那是一个人的生命价值比货币价值跌落得更快的时代里的小事。」

战争对他造成的痛苦是自己的书被禁自己流亡海外出国要填很多表格吃饭抽烟喝酒看电影听歌剧不自由了，他说自己是个和平主义者希望世界全人类共同进步发展，但他口中的全人类其实只是白人精英，殖民地原住民的痛苦不是痛苦，所以他赞美阿根廷巴西还保持着欧洲文明，普通劳动人民的痛苦不是痛苦，所以他说高贵的人被迫失去仆人女佣，他把自己说得悲天悯人，其实傲慢自我。作家写自传就是容易晚节不保。

多次看不下去，换了好几本译本，甚至对比着来看，最后不得不承认：茨维格对我没有吸引力，太啰嗦。 这一位理想主义者旁若无人地喃喃自语，记录着他认为的美好往昔，对当下的战争深恶痛绝。但是，他的热爱和厌恶大部分通过流水线式的记录来表达，而且，他只看见了他自己，无数的“我”、“我”和“我”。 自传围绕着“我”当然无可非议，可他已是战火中的幸运儿，如果战争时代的苦难是没办法和朋友通信以及喝代酒、抽代烟，会不会有点可笑。

在前线血肉横飞平民食不果腹时茨维格的那些痛苦很难让人共情。痛苦一定是真实的，但我所看到的是一种俯视的痛苦，一种狭隘的痛苦。

感觉像茨威格的大号被乌烟瘴气的服务器环境搞烂掉了，弃游之前他截图了自己的成就列表发出来然后删号了，使我旁观但无法共鸣

当作充实知识吧，但作者的思想真的仿佛一个丢了玩具就只会嚎哭的孩童，他甚至都不愿走进成人的世界思考一下问题的根源，面对灾难、战火、流离、死亡，他关心的却还只是艺术与诗歌…

这是什么？有什么值得看的地方？为什么评分如此高？流水账？

一直并且仍然觉得茨威格被严重高估了