卡拉马佐夫兄弟

伊凡对阿辽沙说：“这大地太需要荒诞了。世界就建立在荒诞之上，没有它，世上也许就一无所有了”。直到2018年末，我才第一次完整读完了十年间曾多次中途弃读的《卡拉马佐夫兄弟》，终于能理解为何众多文学大家也将陀思妥耶夫斯基奉若神明。

陀思妥耶夫斯基就是全世界！从来不是收放自如，也不是逐字逐句得斟酌，而是如洪水猛兽般宣泄着情感，不加克制。他是一面镜子，阅读时你会痛苦，因为照射出了你的丑陋，凶残，粗鲁，无知，自负，狂妄，愚蠢，种种恶行，你知道是他们，是卡拉马佐夫，也是你自己。

按纳博科夫的说法，真正的文学，应该用脊椎骨去阅读，如果面对的是陀思妥耶夫斯基，脊椎骨怕是会有被折断的风险。

以小說的形式呈現的神學論辯。全書只關乎一個問題：（基督教所理解的）神是否存在？「宗教大法官」一節如一座陡峰拔地而起，讀完久久回不過神來。

读完没脸写作系列。

“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。”

为了接近你去读一些书，读完后却终于发现自己的灵魂不在你的高度上。我不怪你对我无动于衷了，我放过你，也放过自己

虽然很多小说我也愿意给五星，但是在《卡拉马佐夫兄弟》面前，他们都自动减少一星。

老陀的最后一部小说，又是一部因为有读书会活动我才有勇气读完的大部头。这部小说并不好读，倒不是因为拗口难记的俄国人名（虽然这个也很影响阅读体验），而是书中的人物都不太生活化，很难从自己的阅历中去体会书中人物的情感。一方面是年代上的距离，另一方面也有地域和文化的差距，当然作者本人的风格特征也很重要，但是我没有读过老陀其他作品，所以这方面没法做出评价。这部小说真正伟大之处在于它像撕开了一切柔软的外皮，直接戳向了人类最接近灵魂本身的问题——是否有上帝，世间的一切应该由谁来裁决。不管有没有宗教信仰，对人性的拷问只有近乎歇斯底里的状态才真正的发自肺腑，而这些问题在我的认知中往往被认为是不言自明其实却不愿意去触碰的，所以这种直面的感觉让我五味杂陈。顺便提一下，这个版本中的插图人物肖像给满分。

每次读完陀思妥耶夫斯基就像生了一场热病。这位大神太擅长描绘各种歇斯底里的癫狂了…